الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
الإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيظهرتفيالتاريخالإسلامي،وتتميزبعقائدومذاهبخاصةبها.يرجعأصلالتسميةإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرهالإسماعيليونالإمامالسابعبعدسلسلةالأئمةالاثنيعشر.تعتبرالإسماعيليةمنالفرقالباطنيةالتيتؤمنبتأويلالنصوصالدينيةتأويلاًباطنياً،مماجعلهامحطجدلونقاشعبرالعصور.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
التاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه.بينمااعتقدأغلبالشيعةأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم،اعتقدآخرونأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىإسماعيلبنجعفر،ومنهناجاءتتسميتهمبالإسماعيليين.
معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةفيشمالإفريقياحيثأسسواالدولةالفاطميةالتيحكمتمصرلقرون.كماانتشرتأفكارهمفيبلادفارسوالهند،حيثلايزاللهمأتباعحتىاليوم.
العقائدوالمذاهب
تؤمنالإسماعيليةبمجموعةمنالعقائدالتيتميزهاعنغيرهامنالفرقالإسلامية.فهميعتقدونأنللإسلامظاهراًوباطناً،وأنفهمالباطنهوطريقالمعرفةالحقيقية.كمايؤمنونبسلسلةمنالأئمةالذينيعتبرونهممعصومينوورثةللمعارفالإلهية.
منأهممذاهبالإسماعيلية:
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب- التأويلالباطني:يرونأنالنصوصالدينيةتحتويعلىمعانٍخفيةلايفهمهاإلامنيتلقىالعلممنالأئمة.
- الإمامة:يعتبرونالإمامشخصيةمقدسةووسيطاًبيناللهوالبشر.
- القيامةالروحية:يؤمنونبأنالقيامةليستحدثاًمادياً،بلهيحالةمنالوعيالروحي.
الإسماعيليةاليوم
لاتزالالإسماعيليةموجودةفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن،ويتركزوجودهمبشكلكبيرفيطائفةالبهرةوالأغاخانية.يعيشأتباعهذهالطائفةحياةمتكاملةمعالمجتمعاتالمحلية،ويتميزونبنشاطهمفيالمجالاتالتعليميةوالخيرية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبفيالختام،تعتبرالإسماعيليةفرقةإسلاميةغنيةبالتاريخوالعقائد،ورغماختلافهاعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى،إلاأنهاتشكلجزءاًمهماًمنالتراثالدينيوالثقافيفيالعالمالإسلامي.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادقكإمامشرعيبعدوالده.تعتبرهذهالطائفةمنأكثرالفرقالإسلاميةتعقيداًمنحيثالتنظيموالعقائد،ولهاتاريخطويلوحافلبالتطوراتالفكريةوالسياسية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
نشأتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه.بينمااعتقدأغلبالشيعة(الذينأصبحوافيمابعد"الإماميةالاثنيعشرية")أنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم،آمنالإسماعيليونبأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىالابنالأكبرلجعفرالصادق،وهوإسماعيل،الذيتوفيفيحياةوالده.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهببعدذلك،تطورتالإسماعيليةإلىحركةسريةنشطة،وظهرتدولإسماعيليةقويةمثلالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياومصر،والتيأسسهاعبيداللهالمهديعام909م.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلمنأصولالدين،وتعتقدأنالأئمةمعصومونويمثلونالسلطةالروحيةوالدنيويةللمسلمين.كماأنلهمتفسيراًباطنياًللقرآن(التأويل)بجانبالتفسيرالظاهري،وهومايجعلمنهجهمالفكريمميزاً.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبمنأهممبادئهم:
-الإمامة:يعتقدونأنالإمامهوالوريثالشرعيلرسولالله(ص)فيقيادةالأمة.
-الباطنية:يرونأنللقرآنمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمخلصون.
-التدرجفيالتعليمالديني:حيثيتمتعليمالمريدينتدريجياًحسباستعدادهمالفكري.
الفرقالإسماعيليةالرئيسية
انقسمتالإسماعيليةعبرالتاريخإلىعدةفرق،أهمها:
1.المستعلية:اتبعتالإمامالمستعليثمالآمربأحكامالله،وسيطرواعلىاليمنوغربالهند.
2.النزارية:اتبعتالإمامنزاربنالمستنصر،وأسسوادولةالحشاشينفيإيرانوسوريا.
3.الطيبية:وهيالفرقةالرئيسيةاليوم،ويتزعمهمالآغاخان.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،يقودالطائفةالإسماعيليةالآغاخانالرابع،الذييعيشفيأوروباويديرشبكةكبيرةمنالمؤسساتالتعليميةوالصحيةفيدولمثلالهندوباكستانوأفريقيا.يتميزالإسماعيليونالمعاصرونبانفتاحهمعلىالحداثةواهتمامهمبالتنميةالبشرية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختاماً،تمثلالإسماعيليةمزيجاًفريداًمنالفكرالشيعيوالعقائدالباطنية،معتأثيركبيرعلىالتاريخالإسلامي.ورغمأنهاأقلية،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالفكريلايزالواضحاًحتىاليوم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،وتُعتبرمنأبرزالمذاهبالإسلاميةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي.تتميزالإسماعيليةبعقائدخاصةوتنظيمدقيق،كماأنلهاانتشارًاواسعًافيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
نشأتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه.فبينمااعتبرتالغالبيةأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالشرعي،آمنتمجموعةأخرىبإمامةإسماعيلبنجعفر،الذيتوفيفيحياةأبيه.ومعذلك،اعتقدأتباعهأنهلميمتبلغابوسيعود،مماأدىإلىظهورالفرقةالإسماعيلية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدالأساسيةللإسماعيلية
تؤمنالإسماعيليةبوجودسبعةأئمة،حيثيعتبرونأنالإمامةتستمرفينسلإسماعيلبنجعفر.كماأنلهمتفسيرًاباطنيًاللقرآن،حيثيعتقدونأنللنصوصمعانيظاهرةوأخرىباطنةلايفهمهاإلاالأئمةوالمُبَلِّغون.ومنأبرزمعتقداتهم:
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب- الإمامة:يعتبرونالإماممعصومًاووسيطًابيناللهوالبشر.
- التأويلالباطني:يرونأنلكلآيةفيالقرآنمعنىخفيًالايعرفهإلاالخاصة.
- القيامةالروحية:يعتقدونأنالقيامةليستحدثًاماديًا،بلهيانتقالمنالجهلإلىالمعرفة.
المذاهبالإسماعيليةالرئيسية
تنقسمالإسماعيليةإلىعدةمذاهب،أبرزها:
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب- النزارية:وهيأكبرالفرقالإسماعيليةاليوم،ويتركزوجودهمفيالهندوباكستانوسوريا.يُعتبرآغاخانزعيمهمالروحيالحالي.
- المستعلية:وهمأتباعالمستعليبنالمستنصر،وينتشرونفياليمنوالهند.
- الدرزية:علىالرغممنأنهمانفصلوالاحقًا،إلاأنهمتأثروابالفكرالإسماعيليفيبداياتهم.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
فيالوقتالحاضر،تتمتعالإسماعيليةبوجودقويفيالعديدمنالدول،وخاصةتحتقيادةآغاخان،الذييُعتبرالإمامالـ49للنزارية.وقدأسسالعديدمنالمؤسساتالتعليميةوالصحيةحولالعالم،مماساهمفيتعزيزمكانةالطائفة.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تُعدالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائدالعميقة،وقدأثّرتفيالحضارةالإسلاميةعبرالعصور.وعلىالرغممناختلافهامعالمذاهبالأخرى،إلاأنهاحافظتعلىوجودهاوتأثيرهاحتىاليوم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتتبعتعاليمالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابع.تختلفالإسماعيليةعنالمذاهبالشيعيةالأخرىمثلالاثنيعشريةفيسلسلةالأئمةوالعقائد،مماجعلهاموضوعًاللجدلوالدراسةعبرالقرون.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفأتباعهحولخليفته.بينمااعتبرمعظمالشيعةأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالتالي،آمنتمجموعةأخرىبأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفر،ومنهناجاءتتسميتهم.ومعمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةدينيةوسياسيةقوية،خاصةفيشمالإفريقياوالشرقالأوسط.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبأنالإمامةتستمرفينسلإسماعيلبنجعفر،وأنالأئمةمعصومونويمثلونالسلطةالروحيةوالدينيةالعليا.كماأنلديهمتفسيرًاباطنيًا(باطنًا)للقرآن،حيثيعتقدونأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمُبَلِّغونالمختصون.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبمنأهممبادئهم:
1.الإمامة:يعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرض.
2.التأويلالباطني:يرونأنلكلآيةمعنىظاهريًاوآخرباطنيًا.
3.الدعوة:لديهمنظامدعويمنظملنشرالمذهب.
الفرقالإسماعيليةالرئيسية
انقسمتالإسماعيليةإلىعدةفرق،أبرزها:
-النزارية:تتبعالإمامةفيسلالةنزاربنالمستنصربالله،ومنأشهرشخصياتهمالحسنالصباحمؤسسقلعةألموت.
-المستعلية:اتبعتالإمامةفيالمستعليبنالمستنصر،وتطورتلاحقًاإلىالطائفةالبهرة.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،تنتشرالإسماعيليةفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن،ويقودهمالإمامآغاخانالرابع،الذييعتبرزعيمًاروحيًاوداعمًاللتنميةوالتعليمفيالمجتمعاتالإسماعيلية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تُعدالإسماعيليةمذهبًاغنيًابالتاريخوالعقائدالعميقة،ورغمأنهاأقليةفيالعالمالإسلامي،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالفكريلايزالواضحًاحتىاليوم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
